На приведённой ниже фильме (умышленно или нет – не знаю) можно заметить, как ведущий перебил меня на весьма интересном месте (38:05), на что, в свою очередь, обратили внимание некоторые мои френды, интересующиеся темой политических жанров, скажем так, и попросили прояснить фишку: что я хотел сказать? А я хотел сказать, что Политическое™ достаточно сводимо к тому или иному игровому жанру, где в разных странах доминирует тот или иной жанр, определяемый не столько Конституцией, сколько Укладом той или иной страны. Понятно, что Уклад может быть конституционным, а может и нет. В ситуации неинституционального общества, как в России, например, Конституция – де факто – не играет абсолютно никакой роли и Законом не является.

  Настоящая оппозиция (а не это болотно-гламурное фуфло) всегда ставит своей целью победу, а не "процесс". Победа есть не что иное, как доведение протестного дискурса до достаточной полноты. Для этого с необходимостью требуется сосредоточение особого внимания не столько на "своей" части системно-управленческого дискурса, скажем так, сколько на части противника, по сути, формируя его, - подбрасывая те стратегии "борьбы с собой", которые наиболее ей удобны, одновременно задавая противнику вопросы, на которые тот не может ответить в отличие от позиции эти вопросы задающего, ответы уже имеющего. Вот в этой точке, как раз, и происходит перехват инициативы, выстраивание мира с точки зрения Нового Хозяина Положения, понимая при этом, что всяко-разные омоны - суть механизмы, подчиняющиеся Хозяину Положения и не более того. Для этого Политическая-Сила™ не столько критикует противника, сколько миметически воспроизводит его, демонстративно обнажая его наиболее слабые места.

Теперь смотрим в окно - кто кому "оппозиция"?

( Read more... )

  Тут вот народ спрашивает...
Да, Хинштейна я знаю хорошо по думке. От него всегда воняло. Не, ну то есть реально тупо воняло несусветной вонью. Что-то с обменом веществ, наверное. Стукач. Однажды мы чуть не выкинули в окно. Интересно, что это говно прекрасно оснознавало, что оно говно и не дико выёбывалось. Пару раз его пиздили. Ну то есть реально давали пизды. Поскольку Хинштейн - педик, пиздить его было западло, я думаю такие жывотные и существуют чтоб их пиздили. Но, кто за это возьмётся? Он тогда работал в Московском Стукачке Комсомольце профессиональным стукачом, и его часто поили водкой нахаляву, - после чего он просто обоссывался прямо в штаны. Ну, все смеялись. Хуле, черепашку бросили кверху ножками. Вообще смешно, конечно, когда этот уёбок мнение имеет там какое-то, ножками там шевелит, глазки таращит. Тупое же мудило, реально две извилины. Вот такого детишкам и надо дать поиграться. Сдохнет и хуй с ним. А если они ему всунут в жопу хлопушку и скажут, типо "гагарин - лети!"? Нет, я думаю, это негигиенично... Как вы думаете, что это он так впаривается за путичку? Нет, простому челу не понять. Реально же сумасшедший, кто ещё не в курсе, кроме шуток. Хоесос. А вы знаете, что в думке существуют реальные туалеты специально для педерастов? Ну ладно, об этом как-нибудь в следующий раз.
Путичка он такой путичка...

( Read more... )

  Митинг был абсолютно законным, и шествие было законным. Полиция, город сделали все необходимое, чтобы митинг спокойно прошел. Но некоторые граждане не захотели этого.

  Позвонил Архипов: умер Венгеровский. Причём сказал таким тоном, будто убили Лукича. В любом случае, известие из малоприятных, – больше об этом никто нигде не сообщил, что тоже любопытно, поскольку личность бывшего заместителя председателя ЛДПР яркой уж никак не назовёшь, – но, вот его судьба, сам Казус Венгеровского™ я бы назвал хрестоматийным и достойным учебного пособия по особенностям Совецкаго-Уклада™. Если когда такой выйдет в свет, конечно, поскольку аборигены подобными вещами, как правило, не интересуются.

Кто такой Венгеровский? В своё время – Главный Интриган ЛДПР. Появился в партии в 1992 году, прямо перед выборами, и тут же стал депутатом. Да не просто «депутатом», а зампредом самой Госдумы! Как говорят в таких случаях, выпрыгнул выше собственной жопы и просидел на облаках вплоть до 1999 года, после чего так же резко исчез. Ну, то есть, как будто его и не было!

Ситуация требует особой оптики.

( Read more... )

  В общем, теперь понятно. Собссна, т.н. Праздник-Победы™, который празднуется здесь, почему-то, именно 9-го мая и на который тратятся нехилые бапки есть ничто иное как чисто "фёдоровская" манифестация Карго-Ресурса-Предков™, точнее - легитимизация права на него со стороны пула грандов, где переменный характер самого пула как раз и определяет завидную периодичность ритуала Воскрешения-Мёртвых в качестве магического доказательства истинного происхождения Карго против Побеждённого-Врага™, который, в свою очередь, "нечестным путём" etc.

Священная-Война™, а то, - которую нынешние триумфаторы ритуально воспевают, не имея, правда, абсолютно никакого отношения к её историческому прообразу. Причём сама Пестня-Победы™ появилась лишь спустя десятилетия после самой «победы» – не странно ли? Я думаю, в этом "разрыве" сама соль карнавала кремлёвских жывотных, и в роли "врага" - совсем неважно, кто.

( Read more... )

  Итак. Что является даром в говнороке? Субкультурная субстанция, именуемая Искренность™ - титульное богатство говнорокера. Вот эта, невъебенная по своей культёвости Искренность, как раз и играет главную роль в асимметрии трат при необходимом заколачивании понтов - он же обязательный тест на т.н. "крутизну", где говнорокеры обязаны выблёвывать тонны искренности - как на публику, так и друг на друга.

Откуда взять столько Искренности™, если те титульные говнорокеры, что прошли системное сито, с необходимостью должны быть детьми партийных работников, генералов и дипломатов? Вот эта субстанция как раз и получается в результате несложного карго-ритуала с той лишь разницей, что в качестве карго гранды советского говнорока, в основном, используют субкультурные аналоги, а ширнармассы - всё остальное.

( Read more... )

  Всё тут спрашивают. что такое "карго-культ". Не, ну можно почитать Мосса, конечно, но там надо мосс напрягать, а это нам не. Хотя farma_sohn тут срочно подсказывает, что ничего толком у Мосса нет, а rencus даёт ссылку на русский перевод книги Уорсли П, поступим, как всегда: отмечая невиданное богатство выразительных возможностей искусства кино, его общедоступность, массовость и огромное воспитательное значение; вспоминая также, что В. И. Ленин еще в феврале 1922 г. назвал кино важнейшим из искусств, все энти книги идут нах и меняются на кино.

А вот и кино: