Крусанов П. Мёртвый язык: (роман) / Павел Крусанов. – СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2009. – 320 с. Тираж 5000 экз.
ISBN 978-5-367-01071-8

Если последнюю книгу Павла Крусанова воспринимать «в лоб», то есть, не пройдя курс боевой и политической подготовки, с первых же страниц она покажется нерадостной и безнадёжно устаревшей литературой. Червие «брутального пива» и «распахнутого неба» цинично извивается буквально в каждом абзаце романа под соответствующим названием «Мёртвый язык» и жадно прожирает в нём прорехи – роман, который, в свою очередь, выпустило издательство «Амфора» с напутствием «читать – модно».

Модно-немодно, но что-то здесь не так.

Вряд ли кто поверит, что автор десятка книг, нашедших признание у читателя, пойдёт на выпуск заведомого фэйла. Действительно, чудовищный стиль автора бьёт читателя сразу в торец, и многих реально способен отправить в нокдаун. Но не подтверждается ли в очередной раз расхожее ныне утверждение, что соавтором современной литературы – помимо Автора – является сама Литература? И лох тот писатель, который верит в креатив реальности, – лох и мудозвон.

Прошу прощения, я уже цитирую самого Автора, написавшего пародию то ли на Сорокина, то ли Достоевского. Хорошо, ссылки на первого прошу считать аллюзией грязного сноба, а вот Фёдор наш Михайлович, прямо вот как сейчас чувствую, икает и неподецки ворочается в гробу. Намеренно или нет, но своим последним романом Павел Крусанов прямо нас посылает… к Достоевскому с его умильно-сусально-поучительными диалогами абсолютно одинаковых персонажей, разбавленными не шибко художественными описаниями петербуржских мест.

«Толстой или Достоевский»? – (с) Д.С. Мережковский, К.Н. Леонтьев, Л.И. Шестов, Н.А. Бердяев, etc. В данном случае – Достоевский, изволите видеть.

( Read more... )

Три года назад читал офигительные отзывы на это кино в Диапазоне и Граммофоне. Скриншоты потрясли – фигасе, думаю, креативчик. Англоязычный римейк, разумеется. Вот, блин. Ведь, не первый прикол на тему Зуберфлейты, мать ея иттить. Со всеми прибамбасами отвязного кокни. Кто бы сомневался: сценарий к фильму писал небезызвестный Стивен Фрай – его История Классической Музыки на русском – лучшее, что выходило на эту тему в последние годы. Прелесть. А фильм сделал Кеннет Брана - муж Стивена Фрая. Гы-гы. А наши?

Хуле, открыли им сральник напротив ЦК КПСС, девственную плевну площади-ногина, можно сказать, отдали - подарили им Большой Театр, самый большой в стране ёпты! Всех натуралов нахуй разогнали оттудова - взяли и подарили! Администрацию Президента, ленинградский рок-клуб, Тсоя самого (!!) - всё отдали – не жалко - нате блять, и что?! Моисеев, Сурков, Басков, блять, остальные попы-лунгины, блять, – ну, скажите что-нибудь?! Или вы не нанопатриоты Земли Русской™ ?! Встань из могилы, ЦОЙ!!!

Ариадну вам с наксосом, блять..

Навозну кучу разгребая, зерно жемчужное обнаружил maurerfreude

Соловьёв В.Р. Мы – русские! С нами Бог! / Владимир Соловьёв. – М.: Эксмо, 2009. – 352 с. Тираж – 40 100 экз.
ISBN 978-5-699-37611-7

Владимир Соловьёв — русский философ, поэт, публицист, литературный критик конца XIX века. Стоял у истоков русского «религиозного возрождения» в среде русской творческой интеллигенции начала XX века. Оказал влияние на религиозную философию Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова, С. Н. и Е. Н. Трубецких, П. А. Флоренского, С. Л. Франка, а также на творчество поэтов-символистов — А. Белого, А. Блока и др. Российская еврейская печать начала XX века называла его «христианским философом-юдофилом» – вот так, ни больше – ни меньше.

Однако речь пойдёт о другом Владимире Соловьёве, тёзке автора знаменитых «Трёх разговоров», популярном телеведущем канала НТВ, который своей последней книгой «Мы – русские! С нами Бог!», выпущенной в свет издательством «Эксмо», невозбранно влез на грядки царизмом раскрученного философского старичка, чтобы надёргать оттуда морковки «русской идеи». Если вы помните, Соловьёв-старший, получив из типографии сигнальный экземпляр, без тени иронии сразу же назвал свою книгу «гениальной», и вот она – прижизненное издание в красивом кожаном переплёте – красуется на книжной полке с автографом автора. Спешим сообщить дорогому читателю: Соловьёв-младший оказался не менее амбициозным перцем, тем более программа «К барьеру», где он под выходные веселил публику с телеящика, скоропостижно закрыта.

Действительно, проблема русской идентичности представляет собой ключ к проблеме российской государственности, конвенциональное решение которой, увы, так и не найдено. А потому и. Вот почему в условиях редукции политического дискурса, доведённой российской «элитой» до примитива из «наших-ненаших», не специалисты, но люди просто более сложной внутренней организации возобновили попытки решить т.н. «вечные вопросы», на чём, кстати говоря, «русский дух» всегда и держался, не смотря на. Я бы вообще назвал русским того, кто события определяет исключительно будущим временем. Но не будем бежать впереди паровоза, где мы, всего лишь, маленькие вагончики в самом конце состава.

Итак. Бывший Телеведущий, сам по себе харизматик, рассказывая о русском прошлом, пытается взглянуть в будущее и начинает рассказ, как вы уже догадались, с «евреев». Раз можно Владимиру Сергеевичу, почему нельзя Владимиру Рудольфовичу? Судя по всему, дедушка, похоже, показал в своё время класс такой неиллюзорной силы, что после него, – как только кем-то кое-где у нас порой поднимается русский вопрос, – разговор идёт исключительно о «евреях». Кто такие «евреи»? Ну… А кто такие «русские»? Смотри книгу Владимира Соловьёва «Мы – русские! С нами Бог!» – слоган, кстати, приписывают царскому полководцу Суворову, этническому армянину. Любопытно?

( Read more... )

Rhiannon: Curse of the Four Branches
*****



Топ 2009: Back To Nature

Новейший тренд на производство интерактивных фильмов приносит неплохие плоды, однако многие из них стали в прохождении занимать всего лишь несколько часов, и на первый план здесь вышел литературный нарратив, что было весьма ожидаемо, но, увы, неинтересно: для художников настоящее раздолье, да, – если бы не их постоянное скатывание в навязчивое ретро бесконечных визуальных стилизаций. В свою очередь, игры, построенные на непомерной фантазии разработчиков, напрямую зависят от вкуса авторов и оригинальности идей, что в дефиците всегда, а потому полагаться на качество курева и выпивки – не дело, когда Россия поднимается с колен. Rhiannon представляет собой радикальную оппозицию, как к киношникам, так и фантазёрам. Этот релиз – очевидный возврат к классическим образцам, – наверное, поэтому многим эта игра напомнила легендарный AMBER с её неидеальной графикой, но фантастической атмосферой. Подлинные элементы валлийской мифологии из Мабиногиона оживают прямо на наших глазах! Больше того, в этом роскошном релизе прослеживается чёткая линия на максимальный аутентизм и историческую достоверность в игровых ссылках – настоящее удовольствие для серьёзного квестомана, которое доставляли, как правило, французы. Но и это ещё не всё: перед нами раскрывается подлинная драма представителей поколения 60-х с их знаменитым Back to Nature! из общины хиппи, которых в те годы было множество. Искусство составлять трёхголосную инвенцию из, казалось бы, абсолютно разных, некогерентных голосов в виде увлекательнейшего атмосферного квеста, где сегодняшнее и прошлое переплетается с далёким позапрошлым в режиме здесь и сейчас, восхищает. Поскольку игра на российском рынке появилась сравнительно недавно, у неё есть все данные стать лучшей в данном жанре за 2009 год.

Мураками Харуки. TV-люди: рассказы /пер. с яп. Е. Рябовой/.
– М. Эксмо; СПб. Домино, 2009. – 160 с. Тираж 25 100 экз.
ISBN 978-5-699-36443-5

Нет ответа проще:
За то, что на территории США имеется государство


Четырнадцать принципов этического поведения федеральных служащих США:

1. Государственная служба - это общественное доверие, требующее от служащих ставить верность Конституции, законам и нравственным принципам выше личной выгоды.
2. Служащие не должны преследовать финансовые интересы, препятствующие добросовестному выполнению служебных обязанностей.
3. Служащие не должны заниматься финансовыми сделками, используя необъявленную правительственную информацию или позволять неподходящее использование такой информации для содействия любой частной выгоде.
4. Служащий не должен просить или принимать любой подарок или другой ценный предмет от любого лица или организации, в отношении которых он обязан выполнить те или иные действия по службе и невыполнение которых может причинить существенный ущерб интереса последних.
5. Служащие должны прилагать все усилия для выполнения своих обязанностей.
6. Служащие не должны сознательно давать неправомочные обязательства или обещания любого вида, имеющие целью обязать правительство к их выполнению.
7. Служащие не должны использовать государственную должность для личной выгоды.
8. Служащие обязаны действовать беспристрастно и не отдавать предпочтения какой-либо организации или отдельному лицу.
9. Служащие обязаны защищать и охранять федеральное имущество и использовать его только для разрешенных видов деятельности.
10. Служащие не вправе заниматься работой или деятельностью по совместительству, включая поиск или переговоры о работе, которые вступают в конфликт с их официальными обязанностями.
11. Служащие обязаны сообщать об ущербе, обмане, злоупотреблении и коррупции соответствующим органам.
12. Служащие обязаны выполнять свои гражданские обязательства, включая все финансовые обязательства, особенно те, которые налагаются законом, такие как федеральные налоги, налоги штата или местные налоги.
13. Служащие обязаны соблюдать все законы и правила, которые обеспечивающие равные возможности для всех американцев независимо от расы, цвета кожи, религии, пола, национального происхождения, возраста или физических недостатков.
14. Служащие должны избегать любых действий, которые создают впечатление, что они нарушают закон или этические нормы.

Вердикт:
Конституционный строй РФ это НАСЛЕДСТВЕННАЯ ОЛИГАРХОФРЕНАРХИЯ

Т.е субъектом власти политического режима, установленного на территории РФ, является конвенция Семей имплицитно коммунистических убеждений, - контролирующие финансовые потоки, властные полномочия внутри которой, передаются строго наследственным путём.

konfuzij

Сергей Жариков
Тайны гадских медляков
Часть 1



Что такое музыка? – Репрезентация космоса при помощи звуков. Артефакты времени. Форма холистической манифестации космической гармонии, как совокупности элементов мира в его синергетическом единстве. Вот почему соавтором музыки всегда будет время, композитор лишь сожмёт его до размера звукового афоризма. Растекаясь по времени, музыка, таким образом, становится квинтэссенцией настоящего.

Но, как разобраться с актуально-настоящим, – нам, живущим в постинформационную эпоху, пришедшей на смену настоящей, «информационной»? Ведь по инерции предыдущей, «исторической» эпохи, эксплуатировавшей историю (настоящее-В-прошлом, то есть знание о прошлом в пространстве времени) и подменявшей ею настоящее (настоящее-В-настоящем), любой скан настоящего – в эпоху постинформационную (настоящее-В-будущем) – сразу же получит гриф секретности! Ну и как называется то настоящее, что невозможно подвергнуть предварительному сканированию?

Правильно, – музыка. Именно в Последние Времена(тм) музыка становится наиболее свободным и актуальным искусством, а с ней – заново активируется знаменитая ницшеанская формула о духе народа, который познаётся духом его музыки.

Может ли музыка отразить дух «немузыкального» времени? Может. Если имеет дело с непреходящими архетипами того или иного народа. Такую музыку и называют классической, – сегменты её звукового космоса артикулируются непосредственно архетипами, а музыканты, исполняющие настоящую классическую музыку, поэтому, называются аутентистами, то есть интенционально соответствующие архетипам.

Умом Россию не понять, аршином общим не измерить. Это мы знаем. Да-да, у ней особенная стать: страна не всегда соответствовала сама себе – территория с нерешённой проблемой собственной идентичности, – о каком аутентизме здесь может идти речь? Наверное, потому, что т.н. Российская Империя прошла мимо классицизма с его упоением формой, требующего благородства и внутренней свободы, – а может, наоборот? Ведь, пришедший на его смену романтизм, как известно, вырос не на пустой ветке, а лишь развивал форму, актуализируя персональное в архетипе, его национальное, – что может быть национальным в русском? Риторический вопрос: всё что угодно, только не аутентично русское. А существует ли оно вообще – аутентично русское?

( Read more... )

Сергей Жариков
Тайны гадских медляков
Часть 2




4. UN CANONE CANTABLA PEDORACO DOPPIO

И зазвучат тогда – над Красной Площадью(тм) под звон Кремлёвских Курантов(тм), над Праздничной Москвой(тм), над всею землёю – песни советских композиторов в исполнении популярных наших молодёжных Вокально-Инструментальных-Ансамблей(тм) с их дудками и усами кончиками вниз, с их «музимами» и причёсками горшочком, с их бамами и ля-ля, с их попухшими от всеобщей популярности сизыми грызлами: «...лейся-пейся на просторе, бей по трудовым мозгам, Cолнцедара(тм) видишь море – это время гудит: БАМММ!!!».

Если внимательно приглядеться к этому комсомольско-филармоническому говнищу, по которому в последнее время явно участилось литьё крокодиловых слёз, легко вычислить тот жанр, посредством которого партия и правительство десятилетиями пытались разговаривать с подпитой советской молодёжью.

«Типичное для русских, полное отсутствие понимания стиля», – отметил английский журнал Classic CD запись Рихтером и Башметом концертов Моцарта, что как нельзя на примерке впору всему этому отечественному харч-року. Ага, и тут стиль. Ушла любовь, ушла весна, она-ушла-и-он-ушёл, улетели птицы (лебеди, грачи, голуби и т.д.), лето прошло, я не знаю, я не могу, как знать и так далее, – это же целая поведенческая матрица, морально-психологическая установка власти на априори заданную температуру тела собственного населения. Медиа-вирусы. Обычная техника информационного управления массами.

Если всё, за что ни возьмись, от тебя уйдет, – то чё ты беспокоисся, Витёк? Чё ты, умней других штоль? Попей-покушай... Расслабься, наконец, покакай ха-ха ёпт. Если ты не способен видеть себя без зеркала, ну тогда, карочи, верь партии и правительству, баран. Они сами тебе расскажут всё про тебя, не ссы, исполнят интернациональный долг. Ты ведь кто? Дебил, кретин, ебонат, ублюдок, недоносок, уёбище, пидарас, неврастеник, баба, жопа новый год, комсомолец, предатель, квазимодо, патриот, пятерышник, размазня и импотент. Но мы тебя любим, понимаешь, любим!

Они действительно все делали любя, эти «маппи» (от англ. map – карта). Потому что сами были такими. Картёжниками? Да нет же, евразийцами!

( Read more... )

Сергей Жариков
Тайны гадских медляков
Часть 3




8. ADAGIO CON VGRIZLO. PADLO

Замедлим немного темп и поговорим о приятном – о наличности, с переходом на личности (гы-гы): что такое наличность в наших кошельках? Если она есть, конечно, поскольку далеко не всем очевидна методика определения и нашей наличности в этом мире: существуем ли мы? «Как же, – говорит Василиса-Прекрасная, – я ж кажный божый день вижу себя в энтом зеркале!» А если зеркала нет под рукой? Да и кто сказал, что ты прекрасная, – Иванушка-Дурачок?

Ладно, не плачь. Собственно субкультуры и рождаются, как vehicle for selbst: один определяет себя вещами, другой – любимой коллекцией, третий – друзьями, четвертый, наоборот, – одиночеством. А кто-то идентифицирует себя и «своих» особенностями музыкального вкуса. Гайдн в свое время тоже выступил в роли софиста, «композитора» (слово композитор часто ассоциируется лишь с музыкой, но его значение куда шире: композитор – автор композиций, то есть создатель художественных инсталляций), зачинателя музыкальной игры, участие в которой многим из нас может помочь в боевой и политической подготовке.

Чувствую, как снова хохочут хачи и абханаки, минируя очередную нашу подводную лодку. Действительно, зачем слушать какого-то там Гайдна, если нужный статус можно определить по марке наручных часов или персонального мерина, а еще лучше по количеству проеденных бабок в кабаке? Это пусть, блин, несерьёзные люди засоряют мозги всякой бодягой, блин, да, Витёк? Щя, братан, конкретно, ха-ха.

Страна, в которой – от имени «государства» – одни пытаются управлять «религиозностью» других, очевидно, бестолковая, а значит – православная, евразийская страна. Просто потому, что государство не «управляет», а существует в признании самого себя. Это общественный институт, функция которого заключается в соблюдении и охране договора между гражданами и нанятой ими властной бюрократией. Вертикаль власти, они же социальные лифты.

Однако Россия никогда не признавала и не признает никаких акцентов, никаких вертикалей. Гайдн, ха-ха? – В грызло!!! Чувствовать здесь значит плакать, а плакать значит чувствовать. Россия готова демонстративно поедать любое говно на глазах всего мира, но только при условии, что её будут очень сильно жалеть. Очень: «Мы возьмём на себя все слёзы, всё горе мира, – говорил (или что-то подобное) Достоевский, – если нам в попу будут делать очень хорошо». Последнего, может, Достоевский и не говорил, может, я, что и напутал, но его неиллюзорно эпилептические, напичканные восклицательными знаками, книги – именно об этом, убедитесь сами. Кто у нас герой нашего времени? – Идиот. Смотри одноименный роман. А кто у нас Родина? Правильно, мать! Снова смотри одноименный роман его молодой подружки. Родина-мать нарожает нам еще кучу таких идиотов, а потому половину из них можно перестрелять.

А остальным – в грызло.

( Read more... )

Last Half of Darkness: Beyond the Spirit's Eye
*****



Пидарасы веселятся

Бритиша – народ особый, и юмор у них особый. Любите английский юмор? Тогда, как можно пропустить такую игру? Классический хоррор с фунтом чорно-причорного юмора под названием «За пределами темноты». Весёлая, стильная и, не сказать, чтобы глупая страшылка. Ну да, вот так, через букву «ы». Понимание страха как точки сборки самой жизни, находясь в которой лишь острее чувствуешь её аромат. Ну не пидарасы такое могут только придумать? Отсюда и весь английский хоррор со всякими хичкоками – трэш, говорящий о жизни куда больше всех немецких философов, вместе взятых. Конечно, Lost Crown посильней, подлинней и покрасивше будет, да и пострашней, наверное. Ага, уже боимся. Однако в продуктах такого рода искромётный, находчивый и, скорый а выдумку, нарратив «хомяка» куда интересней, собственно, коллективного мастерства целого офиса технарей, и малобюджетность здесь не просто работает на результат, но главное – весьма стильно поддерживает атмосферу почти дадаистского наива, что, собственно, больше всего и цепляет в этих английских игрушках, как правило, сделанных на общедоступных, бесплатных движках. То есть тёплая такая, домашняя самодеятельность. Как, впрочем, и шарм всего английского биг-бита, напрочь лишённого какого-то ни было тяжёлого пафоса. Да уж, – в чём не откажешь англосаксам, так это в дендизме: в Limbo of the Lost, наверное, играли все. Кости, череп, гроб на стол… It is Only Rock&Roll!